Allegorese in Byzanz

Die allegorische Erzählweise muß allerdings vom Betrachter als zweite, den Bildern hinterlegte Lesart erst erkannt werden. Risse des Erzählfadens, Brüche des Bildaufbaus und Sprünge der Figurenproportionen wie auch verfremdende, deplazierte Gegenstände führen auf ihre Spur. Der biblische Textbezug und seine wortnahe Auslegung eröffnen innere typologische Zusammenhänge. Rhetorische Stilmittel der Inklusion, der Doppelung und der Kontrastierung wie auch der vollständigen Überformung verknüpfen diese Szenen. Gesteigerte Realitätszuschreibungen durch Emotionalität und Lebensnähe der Handlung und durch den abstrakten Verismus der Realien vertiefen den Wahrheitsanspruch der Narration. In der neuplatonischen Visualität des Bildes kommt die nicht darstellbare, geistige Wahrheit der trinitarischen Gottesordnung zur Anschauung.